Лермонтов

«Если бы этот мальчик остался жить, не нужны были бы ни я, ни Достоевский».
Л. Н. Толстой о М. Ю. Лермонтове

Алексей Козырев
ГИБЕЛЬ ЛЕРМОНТОВА.
НОВАЯ ВЕРСИЯ — МАРТЫНОВ НЕ СТРЕЛЯЛ!

А. С. Козырев — художественный руководитель петербургского театра мюзикла и комедии «АлеКо», председатель комиссии по помилованию Петербурга, член Союза кинематографистов России и Союза российских писателей.

Лермонтов М. Ю. «Пятигорск»

Вечером 15 июля 1841 года в окрестностях Пятигорска случилась дуэль М. Ю. Лермонтова и Н. С. Мартынова. До сих пор не утихают споры о причинах этой дуэли, о поведении главных её участников, а также о самом поединке. Давайте попробуем разобраться в этом, окутанном тайной, запутанном и трагическом событии, отнявшем у России её молодого гения.

Буквально в двух словах о том, почему я взялся за эту тему. С детства помню висевшую на стене картину Н. Ярошенко «Бештау». Со слов отца, безумно влюбленного в поэзию Лермонтова, эта картина досталась ему в наследство от его деда, который дружил с Николаем Ярошенко. В честь этой дружбы и обоюдной любви к Лермонтову, художник и подарил полотно моему родственнику. Так в итоге она оказалась в нашей ленинградской квартире.

Где-то в начале семидесятых отцу позвонил некто В. Секлюцкий, художник-искусствовед, который создавал музей Ярошенко в Кисловодске, и умолял «за любые деньги» продать картину музею. После долгих сомнений, отец согласился, но не за деньги, а передать в дар.

Место дуэли Лермонтова

Она до сих пор висит на центральном месте в музее Ярошенко в Кисловодске с надписью: Картина передана в дар музею в 1962 году…, и фамилия моего отца. Вместе с картиной у нас хранился и небольшой карандашный эскиз к ней, который я отлично помню. На нем рукой Ярошенко были обозначены две точки с буквами «L» и «M». Как объяснял мне отец, на картине место дуэли Лермонтова, а точки на эскизе — расположение дуэлянтов. Дело в том, что Ярошенко долгое время жил в Кисловодске и часто бывал в Пятигорске (это рядом), где интересовался жизнью великого поэта, в частности, пытаясь найти место дуэли.

И, видимо, нашел! Но вскоре художник умер, унеся в могилу эту информацию. Не сохранился и эскиз. А кроме Ярошенко больше никому не удалось этого сделать. И даже известный обелиск, с надписью «Место дуэли М. Ю. Лермонтова», привязан к реальному месту дуэли чисто символически, и это не скрывается.

Есть и другие основания, побудившие меня заняться гибелью Лермонтова, но о них в самом конце. А перед тем, как изложить своё видение этой тайны, я приведу общепринятую версию. К сожалению, практически во всех источниках она описана либо достаточно сложно и громоздко, либо, наоборот, излишне упрощенно с нередко встречающимися неточностями. Поэтому, не меняя сути, ничего не дополняя и не интерпретируя, предлагаю её в собственном изложении, конструкции и формулировках. Фактически это некая «выжимка» из моего полного описания, занимающего более четырёхсот страниц.

Часть первая.

ОБЩЕПРИНЯТАЯ ВЕРСИЯ

Причина дуэли

(на основе официальных документов следствия)

…Глебов и Васильчиков показали, что приехавший в Пятигорск Лермонтов проявлял неуважение к своему другу и бывшему однокашнику Мартынову, позволяя в его адрес неуместные шутки. Они указывали, что причиной дуэли стала ссора, которая произошла между Мартыновым и поэтом 13 июля 1841 года, на вечере у генеральши Верзилиной.

Дамы, присутствовавшие на этом вечере, впоследствии подтверждали, что Лермонтов был весел и отпустил не совсем удачную шутку в адрес Мартынова. Мартынов вскипел и позже вызвал поэта на разговор наедине. По всей видимости, именно тогда и было принято решение о дуэли. Но свидетелей этого разговора не было.

Дуэль

Дуэль между Мартыновым и Лермонтовым состоялась вечером 15 июля 1841 года. Произошла она в окрестностях города Пятигорска, у подножья горы Машук, напротив горы Бештау.

Коротко об условиях дуэли: расстояние между барьерами составляло пятнадцать шагов. Для определения исходных рубежей в каждую сторону отмерялось ещё по десять шагов. Стрелять могли стоя на месте, или на ходу, или подойдя к барьеру. Осечка пистолета приравнивалась к произведенному выстрелу.

Рядом с дуэлянтами присутствовали секунданты
Корнет Михаил П. Глебов и Князь Александр И. Васильчиков

Есть свидетельства, что на месте дуэли также  находились князь Трубецкой и родственник Лермонтова Столыпин. К следствию же были привлечены только два первых свидетеля, другие якобы были скрыты, «дабы происшествие не испортило им карьеры».

Капитан Алексей А. Столыпин

Князь Сергей В. Трубецкой

Из документов следствия

…майор Мартынов и Тенгинского пехотного полка поручик Лермантов сего месяца 15-го числа в четырёх верстах от города, у подошвы горы Машухи, имели дуэль, на коей Мартынов ранил Лермантова из пистолета в бок навылет, от каковой раны Лермантов помер на месте. Секундантами были у них находящиеся здесь для пользования минеральными водами лейб-гвардии Конного полка корнет Глебов и служащий в II отделении Собственной его императорского величества канцелярии князь Васильчиков. По сему произшествию производится законное следствие, а майор Мартынов, корнет Глебов и князь Насильников арестованы; о чём и донесено государю императору…

Из описания дуэли графа А. Васильчикова: «…шёл проливной дождь. Мы с Глебовым зарядили пистолеты. Глебов подал один Мартынову, я другой Лермонтову, и скомандовали сходиться. Лермонтов остался неподвижен, взведя курок, поднял пистолет дулом вверх, заслоняясь рукой и локтем по правилам опытного дуэлиста. В эту минуту и в последний раз я взглянул на него и никогда не забуду того спокойного, почти весёлого выражения, которое играло на лице поэта перед дулом пистолета, уже направленного на него. Мартынов быстрыми шагами подошёл к барьеру и выстрелил. Лермонтов упал, как будто его скосило на месте. Мы подбежали. В правом боку дымилась рана, в левом сочилась кровь…».

Но и здесь имеется множество противоречий. В частности, многие знакомые с подробностями дуэли, считали, что Лермонтов, в знак примирения, первым выстрелил в воздух. Вместе с тем, на вопрос следствия, стрелял ли Лермонтов из своего пистолета Мартынов ничего не ответил, Глебов показал, что не стрелял, Васильчиков тоже подтвердил это. А когда у следствия и суда возник естественный вопрос — почему же тогда оба пистолета оказались разряжены, Васильчиков сообщил, что после дуэли, якобы, сам выстрелил из пистолета Лермонтова в воздух, чтобы его разрядить.

После дуэли тело Лермантова, по приказанию Глебова, перевезено было кучером Лермантова на его квартиру, а потом Мартынов (Глебов) вечером объявил об этом поединке Коменданту Пятигорска Полковнику Василию Ильяшенкову…

В свою очередь, о произошедшей дуэли Ильяшенков донёс своему прямому начальнику — командующему войсками на Кавказской линии и в Черномории генерал-адъютанту Павлу Граббе, а тот отрапортовал командиру Отдельного Кавказского корпуса генералу от инфантерии Евгению Головину…

После дуэли

Множество вопросов остается к поведению секундантов и Мартынова сразу после поединка, к их путаным и противоречивым показаниям. Так по одним показаниям Лермонтов умер мгновенно, по другим, жил ещё около часа, по третьим, умер только при подъезде к Пятигорску. То из показаний следовало, что Мартынов и Васильчиков якобы, сразу направились в Пятигорск докладывать коменданту о дуэли и искать лекаря, а Глебов оставался на несколько часов один под дождем с телом Лермонтова. То Васильчиков пишет, что, именно, он один оставался с телом убитого, а остальные уехали в Пятигорск…. Не меньшая путаница и в том, как и кем тело Лермонтова было доставлено в Пятигорск.

Тем не менее, по приказу Ильяшенкова, Мартынов был арестован и посажен в городскую тюрьму; отправлены на гауптвахту, а потом под домашний арест, заявившие о своём участии в дуэли, секунданты — корнет Глебов и князь Васильчиков. Проведён осмотр места происшествия, где была обнаружена кровь. Осуществлен осмотр квартиры, в которой проживали Лермонтов и его родственник Столыпин. При этом была составлена опись имущества поэта. В частности, комиссия изъяла и описала пистолеты, из которых, вероятно, дуэлянты стрелялись.

При медицинском осмотре тела Лермонтова, проведенном ординатором лекарем пятигорского военного госпиталя И.Е Барклаем-де-Толли в присутствии следственной комиссии, было составлено медицинское заключение.

«Лермонтов на смертном одре». Художник Шведе Р. Д.

«Лермонтов на смертном одре». Художник Шведе Р. Д.

Заключение (Док. № 35):
«При осмотре оказалось, что пистолетная пуля, попав в правый бок ниже последнего ребра при срастании рёбер с хрящом, пробила правое и левое лёгкое, поднимаясь вверх, вышла между пятым и шестым ребром левой стороны и при выходе порезала мягкие части левого плеча».

В процессе следствия обвиняемым Мартынову, Глебову и Васильчикову были предоставлены вопросные листы, на которые они должны были, обдумав, письменно ответить. Суть вопросов заключалась в следующем: причина ссоры, как дуэлянты ехали к месту поединка, как проходила сама дуэль, употребляли ли они средства к примирению и, как увозили тело?

Письменно отвечая на данные вопросы, даже несмотря на то, что у них была возможность по переписке общаться между собой, обвиняемые давали следователям путанные и противоречивые показания, ложно поясняя, как они ехали к месту дуэли, и как проходил сам поединок. Кроме того, в процессе следствия под плохо объяснимым предлогом были заменены дуэльные пистолеты Лермонтова на более мощные пистолеты (системы Кухенройтера), якобы, принадлежащие Столыпину.

Начавшееся в гражданском суде рассмотрение дела вскоре по повелению Николая I было приостановлено и направлено в военный суд с требованием максимально быстрого рассмотрения. Суд принял крайне мягкое решение, которое было ещё более смягчено Государем.

3 января 1842 года. Высочайшее повеление Николая I:
«Майора Мартынова посадить в Киевскую крепость на гауптвахту на три месяца и предать церковному покаянию. Титулярного советника князя Васильчикова и корнета Глебова простить, первого во внимание к заслугам отца, а второго по уважению полученной тяжкой раны».

Казалось бы, причины дуэли и подробности её проведения установлены, дело закрыто, решение судом принято, виновные, пусть и крайне мягко, но наказаны, а, тем не менее, всё прошедшее со дня гибели поэта время, появляются десятки новых версий и не утихают споры вокруг тех трагических событий. И причин для этого более, чем достаточно.

Основания для возникновения новых версий гибели Лермонтова:
Первое и главное основание — направление огнестрельного (раневого) канала. Как указано выше, пистолетная пуля, попав в правый бок ниже последнего ребра при срастании ребер с хрящом, вышла между пятым и шестым ребром левой стороны, пройдя мягкие части левого плеча. Данная траектория оценена многими специалистами, и в среднем составляет от 35 до 50 градусов по отношению к горизонту (а по одной из известных версий даже 60), что никак не могло возникнуть при описанных обстоятельствах дуэли.

Данное несоответствие ещё более усугубляется при оценке роста дуэлянтов. Рост Лермонтова около 1 метра 60 сантиметра, Мартынова 1 метр 80. Ссылки сторонников официальной версии о, якобы, имеющейся неровности площадки несостоятельны. Во-первых, ни в одном описании, схемах и рисунках («Бештау» Н. Ярошенко, в частности) нет таковых сведений, во-вторых, данные специалисты явно не в ладах с математикой, так как при принятых условиях дуэли (барьер в 15 шагов, и от него в каждую сторону ещё по 10) Лермонтов должен был бы стоять на высоте крыши пятиэтажного дома.

Возможные взаиморасположения дуэлянтов, ни с одним из которых нельзя согласиться

фероньерка

Столь же несостоятельны и рассуждения о том, что пуля могла срикошетить от лежащего в кармане Лермонтова женского украшения — тонкого золотого ободка, одеваемого на голову. Хозяйка этого украшения Екатерина Быховец называла его бандо, а Н. Раевский фероньеркой. Со слов Раевского — «…Лермонтов, взяв эту фероньерку, всё время, пока болтал с Быховец, навертывал на палец её гибкий ободок…». Не надо быть специалистом, чтобы понять, что для летящей со скоростью (более 300 м/с) тяжелой свинцовой пули 12-18 мм в диаметре, которая прошила насквозь одежду и тело человека и даже не была потом найдена, данная безделушка ни малейшей помехи не представляла.

фероньерка

Чёрная линия — возможная траектория пули, при касании её нижней части последнего ребра

Так же неубедительны предположения о вероятном изменении траектории пули внутри тела Лермонтова при возможном попадании в кости. Даже в официальной судебно-медицинской практике нередко направление выстрела определяют по направлению раневого канала (прямой, соединяющей входное и выходное отверстия). В случае с Лермонтовым слово «нередко» можно отбросить, так как в акте осмотра тела убитого указаны не две, а три точки попадания пули: 1. Ниже последнего ребра. 2. Между 5 и 6 ребрами. 3. В левое плечо. Расположение этих точек твердо указывает на прямолинейность траектории.

фероньерка

Рисунок М. Лермонтова

Есть ещё одна нелепая версия, по которой Мартынов ещё до начала дуэли просто подошел к Лермонтову, сидевшему на коне, и выстрелил в него снизу вверх. Да, с точки зрения траектории выстрела и факта «дымящейся раны», версия идеальна. Но не больше! Только с больным воображением человек, мог бы себе представить, чтобы так поступил потомственный дворянин, боевой офицер, давний друг Лермонтова. К тому же, Мартынов в тот день «один на один» с Лермонтовым не был! Значит, в подлом открытом убийстве русского поэта участвовали и другие боевые офицеры, его друзья. Достаточно посмотреть их былые, и, особенно, будущие дела, подвиги, заслуги, награды, и станет понятным, что это полный абсурд!

Эта же причина (траектория) породила и другие, совсем фантастические версии. Например, о выстреле некоего, чуть ли не подосланного царём, снайпера, находящегося на склоне горы в кустах за спиной Лермонтова. Этой версии, в частности, придерживался К. Паустовский. Уж не говоря об явном отсутствии логики, достаточно сказать, что не мог опытный военный лекарь Барклай де Толли (обучался медицине в Московском и Дерптском университетах, служил лекарем в трех пехотных полках, ординатором в военных госпиталях) допустить «детскую» ошибку — перепутать входное отверстие с выходным. Да и при всей путанности показаний секундантов, о моменте выстрела они говорили одинаково: «Лермонтов упал… В правом боку дымилась рана, в левом сочилась кровь…». То есть, здесь твердо указывалось на входное отверстие раны — «в правом боку дымилась рана…». Кстати, и это тоже важно, дымиться от попадания пули рана не может, так как даже в момент вылета из пистолета её температура в десятки раз ниже температуры ствола. Только пороховые газы могли быть причиной «дымящейся» раны. А, значит, стреляли в упор!

фероньерка

Невозможно и предположить, что стрелок находился впереди Лермонтова. Тогда под пулю бы попал Мартынов, да и стрелок в этом случае должен был находиться значительно ниже места дуэли, что никак не могло способствовать точному выстрелу. Да и места такового просто не было — напомню, что дуэль проходила у подножия горы Машук.

Сторонники этих версий (стрелок и выстрел в упор Мартынова) впрямую или опосредовано подразумевали «высочайшего участия», мол, царь, воспользовался этой дуэлью и организовал убийство неугодного поэта, что хорошо соотносилось с оценками советских времен роли царя в гонениях на Пушкина и Лермонтова.

Да, Николаю I особо не за что было любить Лермонтова (хотя бы из-за одного стихотворения «На смерть поэта»), и даже в момент получения вести о его гибели он, якобы, произнёс: «Собаке, собачья смерть», тем не менее, Николай ценил творчество Лермонтова и понимал его значимость для России. По сохранившимся свидетельствам, уже позже, после воскресной литургии, Николай I произнес более взвешенные слова: «Господа, получено известие, что тот, кто мог заменить нам Пушкина, убит». Так что — не причем государь! Да и кроме досужих домыслов никаких иных подтверждений какого-либо участия Николая I в гибели Лермонтова НЕТ. Если же ещё вспомнить, что дуэль состоялась всего лишь через день после конфликта, а самая скорая корреспонденция между Пятигорском и Санкт-Петербургом (только в одну сторону) шла около двух недель, то мысль о «подосланном царем казачке» становится совершенно нелепой.

Безусловно, были и другие вопросы, повлёкшие новые версии гибели Лермонтова:

  • Стрелял ли Лермонтов в воздух, стрелял ли вообще, была ли осечка его пистолета?
  • Действительно ли пистолет Лермонтова разрядил в воздух Васильчиков?
  • Как мог Мартынов из-за пустячной ссоры хладнокровно убить своего друга?
  • С какой целью были подменены пистолеты в процессе следствия?
  • Отчего повелением царя гражданский суд был заменен на военный, и было предписано как можно скорее завершить следствие и суд?
  • Отчего в итоге оказался сверхмягким приговор за участие в дуэли?
  • Почему все участники дуэли давали путанные и противоречивые показания во время следствия и суда?
  • Что заставило Мартынова, Васильчикова и Глебова до конца своих жизней «хранить обет молчания» в отношении дуэли?
  • Отчего Мартынов в своей «Исповеди» прервал её, так и не подойдя к моменту дуэли?
  • Как понимать слова участников дуэли о «дымящейся ране в правом боку»?
  • Что означали слова Николая I «Собаке, собачья смерть»?

На этом заканчивается моё краткое изложение существующих версий гибели великого русского поэта М.Ю. Лермонтова. Уверен, что у каждого, прочитавшего непременно возникнет вопрос – так что же, всё-таки, произошло на окраинах Пятигорска, у подножья горы Машук 15 июля 1841 года? Как-то не дают версии ответа на многочисленные вопросы, связанные с гибелью Михаила Лермонтова. А, если, откровенно, то всё идёт к тому, что реальной, правдоподобной версии за все 183 года, прошедших со дня смерти поэта так и не удалось найти…!  Увы!

Часть вторая.

МОЯ ВЕРСИЯ

Перед изложением версии пара слов об инструментах доказательства её справедливости. Если бы эти события прошли хотя бы лет на сто позже, то вполне возможно, мне удалось бы предъявить какие-либо фотографии, кинокадры, фонограммы и пр. Но, увы, таких «технических» свидетельств тогда существовать не могло, да и с «традиционными» тоже весьма плохо — уж слишком много времени с тех пор утекло. Давно ушли в иной мир свидетели дуэли, утеряно большинство документов, материалов, каких-либо вещественных доказательств, а из тех которые сохранились далеко не всем можно верить. То есть, принятие (или не принятие) моей версии станет возможным только с помощью логических рассуждений и сопоставлений, в частности, используя хорошо известный «метод исключения». Вместе с тем, если рассуждать конкретно об обстоятельствах дуэли, версий «для исключения» не так уж и много. Естественно, если не принимать во внимание совершенно абсурдные конспирологические варианты, идущие вразрез с обычной логикой, вопреки здравому смыслу, противоречащие законам физики, математики и пр.

Итак, о моей версии! Если совсем коротко, то это — самоубийство.
Вначале несколько слов о самоубийстве и отношении к нему:

Церковь. В шестой заповеди Закона Божьего говорится: «…самоубийство есть самый страшный из всех грехов, так как в самоубийстве, кроме греха убийства ещё и тяжкий грех отчаяния, ропота против Бога и дерзкого восстания против промысла Божия…».

Власть. Выдержка из воинского Устава Петра Великого: «…ежели кто себя убьет, то подлежит тело его палачу в безвестное место отволочь и закопать, волоча прежде по улицам и обозу…». Позже, при Александре I этот Указ ещё распространили и на гражданских.

Общество. В России того времени общество тоже крайне негативно, с презрением и брезгливостью относилось к самоубийцам. Их называли «проклятыми», хоронили без отпевания только в «бесчестных» местах, а лиц, покушавшихся на суицид, помещали в психиатрические больницы.

Итак, 15 июля 1841 года на окраинах Пятигорска, у подножья горы Машук, М. Ю. Лермонтов демонстративно сам «свёл счёты с жизнью», выстрелив в себя из дуэльного пистолета.

Что же навело меня на эту, на первый взгляд, странную версию?

Да хотя бы то, что она, практически единственная, которая четко соответствует физическим повреждениям на теле поэта, и столь же верно отвечает траектории, описанного выше, раневого канала. Но более всего меня убедили в правоте моей версии как раз сами Глебов с Васильчиковым. Желая того, или нет, но жестко продвигая официальную версию, они, достаточно однозначно опровергают убийство Мартыновым Лермонтова. Вот, к примеру, что пишет Глебов в своей записке Мартынову: «…я и Васильчиков не только по обязанности защищаем тебя везде и во всем, но и потому, что не видим ничего дурного с твоей стороны в деле Лермонтова, и приписываем этот выстрел несчастному случаю…»!

В завершающих абзацах первой части я обозначил десяток вопросов, способствующих появлению различных версий дуэли. Если вновь к ним вернуться и постараться на них ответить, но уже исходя из версии самоубийства, то абсолютное большинство из них перестанет быть «вопросами». Ниже я постараюсь снять знаки вопроса и с оставшихся в перечне, хотя, и возникает целый ряд новых! А именно:

  • Мог ли Лермонтов таким образом выстрелить в себя, чтобы нанести смертельное ранение, описанное Барклаем-де-Толли?
  • Отчего поэт выбрал именно такой, практически не используемый вариант выстрела, «в правый бок», а, скажем, не традиционный выстрел в голову?
  • Отчего в таком случае было два выстрела?
  • По каким причинам свидетели самоубийства утаили этот факт, настаивая на версии традиционной смерти на дуэли?
  • Отчего следствие, суд и власти не сумели «по горячим следам» найти истинную версию происшествия?
  • А были ли обстоятельства, которые могли спровоцировать Лермонтова на этот роковой выстрел? Причины самоубийства?

Мог ли Лермонтов таким образом выстрелить в себя, чтобы нанести смертельное ранение, описанное Барклаем-де-Толли?

Да, безусловно, мог, и это далеко не единичный случай. Кроме того, поэт был малого роста (около 160 см.), что ещё и облегчало ему произвести выстрел, именно, в эту часть тела, тем более что общая длина кремниевого пистолета, который использовался при этой дуэли составляла всего около 30 см. Так что каждый сам может провести эксперимент с макетом подобного пистолета, наставив дуло к месту раны — проблем не испытаете. Общеизвестно, что в процессе следствия оружие дуэли было подменено — «…одноствольные с фестонами с серебряными скобами и с серебряною насечкою, из коих один без шомпола и без серебряной трубочки», на более мощные пистолеты системы Кухенройтера, имеющие значительно большую длину, которые и объявили орудием убийства. И, хотя, длина (около 43 см) тоже допускает провести подобный выстрел, вместе с тем, эта подмена в очередной раз подтверждает желание утаить самоубийство.

В частности, и по причине, что пуля, выпущенная из пистолета малой мощности с расстояния двадцати с лишним шагов, никак не могла пройти навылет и даже не быть найденной. Как и тот факт, что буквально в день дуэли была сожжена окровавленная одежда Лермонтова, вероятно, дабы скрыть на ней следы пороха и обугливание входного отверстия, характерных для выстрела в упор.

Отчего поэт выбрал именно такой, практически не используемый вариант выстрела, «в правый бок», а, скажем, не традиционный выстрел в голову?

В самом вопросе кроется ошибка — вариант подобного выстрела достаточно часто используется. В первую очередь оттого, что, по мнению специалиста-медика: «…данное направление движения пули практически исключает возможность остаться в живых, так как она, не встречая на своём пути костей, поражает жизненно важные органы — печень, легкие, сердце…». Именно такой выстрел давал максимальную гарантию смертельного исхода даже при стрельбе из маломощного дуэльного пистолета Лермонтова. К примеру, такой выстрел обозначен на известной картине Эдуарда Мане «Самоубийца».

Остаётся вопрос — а почему не традиционный, выстрел в голову? Да, таким образом, действительно, заканчивали жизнь офицеры, военачальники, партийные деятели, чиновники… Но только не поэты и писатели! «Красиво умереть» — можете мне поверить, для деятелей литературы крайне важно. А можно ли назвать «красивой» смерть после выстрела в голову в упор.

Вот как описывают внешние последствия такового выстрела специалисты (судебно-медицинский эксперт и кризисный психолог): «Огнестрельное ранение головы приводит к практически полному обезображиванию лица, особенно глазничных областей, за счет действия пороховых газов, практически разрывающих голову изнутри и разбрасывающих вокруг кровь, мозги, зубы, части черепа и жировых тканей…».

Не думаю, что молодой поэт с возвышенными эстетическими оценками жаждал, чтобы кто-то видел рядом с его телом подобную картину. Полагаю, что и Маяковский, и Фадеев тоже этого не желали.

В. В. Маяковский

А. А. Фадеев

Отчего в таком случае было два выстрела?

По словам свидетелей, находившихся поблизости с местом дуэли, они слышали один выстрел. Это и был убийственный выстрел в себя Лермонтова. Но, если даже предположить, что в тот роковой вечер прозвучали два выстрела, то и это тоже нисколько не противоречат моей версии дуэли. Первый — смертельный выстрел «в себя» М. Ю. Лермонтова. Второй — выстрел «в воздух» из пистолета Мартынова, произведенный Васильчиковым, дабы инсценировать версию дуэли. В этом случае, Васильчиков, действительно, после дуэли разрядил пистолет, но только не пистолет Лермонтова, а пистолет Мартынова, повторю, ради имитации обычной дуэли.

По каким причинам свидетели самоубийства утаили этот факт, настаивая на версии традиционной смерти на дуэли?

Ранее я уже почти ответил на этот вопрос, описав отношение к самоубийцам в России того времени. Мартынов, Васильчиков, Глебов, а возможно, и Трубецкой со Столыпиным, поступили крайне благородно по отношению к своему погибшему другу, к памяти о нём. Все они были глубоко верующими людьми и понимали, какая «слава» ждёт Лермонтова, совершившего «самый страшный из всех грехов!». Кроме того, они были патриотами и им не было безразлично, как к великому русскому поэту будут относиться и современники, и будущие поколения: с любовью и почитанием, или с презрением и брезгливостью. А именно «проклятие», «презрение» и «брезгливость» ждали Лермонтова в будущем. Недаром Николай I, по ряду свидетельств, произнес эти страшные слова: «Собаке, собачья смерть». Но в России того времени смерть на дуэли, или как её называли «Поединке чести», зачастую овеянной духом романтизма, никогда не была позорна, и уж никак не могла быть названа «собачьей». В отличие от смерти от суицида! В адрес презренного самоубийцы произнесенные слова: «Собачья смерть», в тот период в России мало кого бы удивили!

Столь же разняться отношение к жертве дуэли и совершившему суицид у российской церкви. Дуэлянтов церковь тоже формально не жаловала, но практически повсеместно смотрела на дуэли «сквозь пальцы». В отличие от суицида. Примеров тому много, но наиболее яркий — совершение всех положенных церковных обрядов после гибели на дуэли Пушкина, включая отпевание в храме Спаса Нерукотворного на Конюшенной площади.

А что же с Лермонтовым? По описанию нескольких участников похорон, друзья поэта обратились с просьбой отпеть Лермонтова к отцу Павлу, настоятелю Скорбященской церкви. Но другой священник — Василий Эрастов не дал этого сделать. Вероятно, он знал или догадывался о истинной причине смерти поэта, и несмотря на официальное разъяснение следственной комиссии, что смерть Лермонтова не должна быть причислена к самоубийству, лишающему умершего христианского погребения, забрал тайком ключи от храма и скрылся.

Даже спустя время тот же Эрастов утверждал, что «Лермонтова, как самоубийцу, надо было палачу привязать веревкой за ноги и оттащить в бесчестное место и там закопать». И не он один — следственная комиссия Кавказской духовной консистории посчитала отца Павла виновным в том, что он провожал гроб с телом Лермонтова, «яко добровольного самоубийцу, в церковном облачении с подобающею честию» и наложила на него штраф «в пользу бедных духовного звания в размере 25 руб. ассигнациями». В декабре 1843 года деньги с него были взысканы…

А вот фреска «Страшного суда» из церкви села «Подмоклово». В нижнем правом углу Лермонтов. И никаких иных дуэлянтов – Пушкина, Дантеса и даже Мартынова. Только Лермонтов! Мало того – прямо над Лермонтовым тот самый отец Павел Владимирский.

Так что, подведу итог — скрыв самоубийство Лермонтова, участники дуэли верующие, интеллигентные и высоко порядочные люди поступили как настоящие русские офицеры и истинные друзья погибшего поэта. Честь им, хвала и Слава!

Вместе с тем, надо те же слова адресовать и Лермонтову. Идя на дуэль, видимо, он для себя уже твердо решил — умереть. Притом сделать это демонстративно. В своём роде — определённый вызов, спектакль, эпатаж, что всю жизнь было свойственно Лермонтову. Но, настоящий русский офицер, глубоко порядочный человек, истинный друг, не мог своей смертью принести близким ему людям серьёзные беды. А за участие в дуэли законы тех лет предусматривали очень серьёзные наказания. К примеру, предлагая А. Столыпину стать секундантом, Лермонтов прекрасно понимал, что его кара будет особенно сурова, так как Столыпин уже был наказан за участие в первой дуэли поэта. В лучшем случае лишение титулов, званий, наград и полный крах карьеры, но, скорее всего, и Сибирь. Если же произошло самоубийство на дуэли, а сама дуэль не состоялась, то и наказывать не кого и не за что! И, прекрасно понимая это, Лермонтов сделал свой выбор!

Отчего следствие, суд и власти не сумели «по горячим следам» найти истинную версию происшествия?

Следствие и суд изначально находились в крайне сложном положении в связи с преднамеренно путанными, а зачастую откровенно обманными показаниями свидетелей и обвиняемого. Тем более, что и некоторые официальные лица, можно предположить, тоже не были заинтересованы в установлении истины. Чем иначе можно объяснить следующие строчки из записки Мартынова Глебову: «Комендант был у меня сегодня; очень мил, предлагал переменить тюрьму, продолжать лечение, впускать ко мне всех знакомых и проч. А бестия стряпчий пытал меня, не проболтаюсь ли. Когда увижу тебя, расскажу в чём. Н. М.»

Тем не менее, уверен, что даже несмотря на это, следствие и гражданский суд в итоге пришли бы к истинной версии происшествия, но высочайшим повелением гражданский суд был заменен на военный, которому для этого просто не дали необходимого времени, неоднократно требуя «как можно скорее закончить дело, и провести суд безотлагательно».

И. Е. Дядьковский (1784—1841)

Можно отнести к нежеланию властей рассматривать версию самоубийства и странную смерть Иустина Евдокимовича Дядьковского, врача-терапевта с мировым именем, профессора Московского университета. В эти роковые дни он как раз был в Пятигорске, передал Лермонтову подарки от бабушки, имел с ним долгие беседы, восхищался его талантом. Конечно же, он не мог не проститься с убитым поэтом, а по некоторым данным и осмотрел его тело. Что тоже вполне естественно. И, можно предположить не согласился с актом Барклая-де-Толли. 22 июля (через два дня после начала следствия) Дядьковский был найден мёртвым. Якобы он ошибочно принял большую дозу лекарства. Врач, терапевт, светило — можно ли в это поверить?!

Могу предположить, что Николай I был проинформирован (скорее всего, отцом секунданта — председателем Государственного Совета и Комитета Министров князем И. В. Васильчиковым) о фальсификации истинного варианта случившего, согласился с ним, и всячески ему содействовал, выбрав «лучшее из двух зол» — позорный суицид первого поэта России или гибель на «Поединке чести». Полагаю, что именно по этой же причине долгие десятилетия о Лермонтове писать было строжайше запрещено!

И. В. Васильчиков

А были ли обстоятельства, которые могли спровоцировать Лермонтова на этот роковой выстрел? Причины самоубийства?

Были, безусловно! Об этих обстоятельствах говорит и большинство авторов, придерживающихся основной версии гибели Лермонтова и всех иных версий.

Таким образом, в этом вопросе споров нет, тем не менее, несколько фактов я всё же приведу. Многие исследователи биографии поэта уверены в том, что Лермонтов сам искал смерти, предчувствовал её, что жизнь его тяготила, о чём, в частности, свидетельствуют пророческие строки многих его стихотворений. Вот, хотя бы, первые строчки одного из них («Сон»), написанного совсем незадолго до смерти:

«В полдневный жар в долине Дагестана
С свинцом в груди лежал недвижим я;
Глубокая ещё дымилась рана,
По капле кровь точилася моя…».

Не так сложно найти, почти мистическое, совпадение слов этих строчек с официальными показаниями Васильчикова и Глебова: «…Лермонтов упал, как будто его скосило на месте. Мы подбежали. В правом боку дымилась рана, в левом сочилась кровь…».

Рискну предположить, что совпадение это, не столь уж случайно. А вот и ещё:

Вот, в частности, ради того, чтобы не была проклята эта самая «память обо мне…», друзья и решили взамен «позорного» суицида разыграть версию дуэли. Но вернусь к теме вопроса: биографы утверждают, что Лермонтов всю жизнь был одержим страстью самоуничтожения и не раз подвергал себя риску. Об этом свидетельствует и его отчаянная дуэль с Де Барантом в 1840 году, и битва на берегу ручья Валерик, в которой, по словам очевидцев, Лермонтов дрался так, будто сам специально искал своей смерти. После битвы как бесстрашный участник сражения поэт был представлен командованием к ордену Св. Владимира. Однако высшая власть отменила это решение, тем самым внеся дополнительный штрих в картину причин самоубийства.

Христофор Саникидзе. Акварель Г. Г. Гагарина

Да и других подобных примеров достаточно. Вот, в частности — в письме к Анне Кушнеревой (1832) он пишет: «О, если бы я мог умереть молодым и славным, как поэт должен умереть!». Кроме того, и это следует из свидетельства юного слуги поэта Христофора Саникадзе, в дни предшествовавшие дуэли, а, скорее всего, и 15 июля тоже, все участники события находились в состоянии, мягко говоря, «подпития», что могло послужить дополнительным толчком к суициду и всем событиям этого дня.

Кроме того, по мнению ученых в склонности к суициду особо важен генетический фактор.

Никто из близких родственников Лермонтова не дожил до глубокой старости. Его мать умерла в двадцать один год, молодым ушел из жизни отец. Но, что особенно важно, из-за несчастной любви демонстративно покончил с собой дед Михаила Юрьевича, тоже, кстати, Михаил.

М. В. Арсеньев (дед Миши)

Е. А. Арсеньева (бабушка)

Притом подробности этого тоже публичного и демонстративного самоубийства, случившегося в 1810 году на новогоднем балу в Тарханах, тоже окутаны завесой мистики. Вот как его описывает один из биографов М. Лермонтова П. К. Шугаев (1855—1917), имение которого находилось неподалеку от Тархан: «…Михаил Васильевич поздравил всех с праздником, предупредил свою супругу о будущем вдовстве, посочувствовал осиротевшей доченьке Машеньке и, выпив на виду у всех бокал яда, упал замертво».

Кстати, Елизавета Алексеевна так писала о внуке своей подруге: «Нрав его и свойства совершенно Михаила Васильевича». Знала бы она, насколько была права!

Ну, и финальный вопрос — а почему, если это, действительно так, до сих пор десятки исследователей смерти Лермонтова во всём мире, среди которых есть очень уважаемые деятели литературы и культуры, маститые ученые не смогли «докопаться до истины»?

Да, не смогли. В первую очередь, это связано с упорным молчанием свидетелей. Мартынов, Васильчиков, Глебов, а вместе с ними и Столыпин с Трубецким, до конца дней своих либо отмалчивались, либо крайне скупо говорили о дуэли, стараясь строго придерживаться официальной версии. Лишь однажды, по утверждению английского исследователя биографии Лермонтова Л. Келли, Васильчиков проговорился своему сыну Борису, что, говоря о дуэли, он опускает… одну существенную деталь, «щадя память Лермонтова…»! Мартынов в самом конце жизни тоже, казалось бы, решился снять «обет молчания», написав довольно пространную «Исповедь», сохранившуюся до наших дней, но внезапно обрывает её, так и не дойдя до момента описания дуэли. Видимо, очень «страшную» клятву дали себе участники события того трагического вечера 15 июля 1841 года на окраинах Пятигорска, у подножья горы Машук. «Клянусь офицерской честью, Богом, Царем, Отечеством, близкими…» — крайне трудно угадать точные слова, произнесенные совсем ещё юными офицерами, шокированными сценой самоубийства их друга. Но слова эти, я не сомневаюсь, звучали! А клятва русских офицеров — это Святое!

Есть и масса других причин, из-за которых до сих пор тайна дуэли Лермонтова так и не была раскрыта. В частности потому, что большинство попыток проводились во времена со слабо развитыми средствами коммуникаций, в отсутствии электронных баз данных, Интернета и пр. Но, ведь кроме этой тайны, других великих и неразрешенных тайн на земле нашей ещё очень и очень много. Когда-нибудь они тоже перестанут быть тайнами. Время настанет. Так уж случилось, что сегодня пришло время раскрыть именно эту тайну — тайну гибели великого русского поэта Михаила Юрьевича Лермонтова 15 июля 1841 года на окраинах города Пятигорска, у подножия Машука, напротив горы Бештау.

Почему это удалось сделать мне? Не знаю! Повезло! Хотя те, кому известны детали моей долгой и многообразной жизни, этому и не будут сильно удивлены. Кроме того, как вы помните, всё началось с картины Н. Ярошенко «Бештау» и страстной любви к поэзии Лермонтова многих поколений моей фамилии. Но мне было проще — у меня появились возможности использовать Интернет и нейросети, чем я в полной мере и воспользовался. А это позволило мне в тысячи раз ускорить процесс получения, переработки и систематизации информации, по сравнению с возможностями исследователей прошлых лет. Есть у меня и ещё одна, крайне важная, уверен, решающая информация, но, не желая вторгаться в личную жизнь поэта, говорить я о ней не буду. Но, пожалуй, главное — у меня была очень сильная мотивация. Так случилось, что кроме профессиональной деятельности в сфере театрального искусства, литературы и кино, я ещё и почти четверть века — председатель комиссии по помилованию Санкт-Петербурга. А поиск и изучение мотивов, аргументов и обстоятельств, событий и судьб, и, в конечном итоге, нахождение истины, восстановление справедливости и проявление милости — основные цели и задачи комиссии. Так и в случае с Мартыновым!

Дантес

Все годы со дня тех трагических событий во всём мире имя Николая Мартынова ассоциировалось с «убийцей» великого русского поэта М. Ю. Лермонтова. А для россиян Мартынов стал даже презреннее и ненавистнее убийцы Пушкина — Дантеса! Тот, хотя бы:

дерзко презирал
Земли
чужой язык и нравы;
Не мог щадить он нашей славы;
Не мог понять в сей миг кровавый,
На что он руку поднимал!..

А Мартынов?! Это его Земля, это его язык, это его нравы! И кому как не Мартынову, щадить нашу славу, и понимать — «на что он руку поднимал!».
«Мартынов» — наверное, самая «проклятая» русская фамилия у нас в стране!

«Мартынов» — наверное, самая «проклятая» русская фамилия у нас в стране!

И несчастный Мартынов ради памяти друга, ради чистоты его имени, ради верности святой клятве остаток своей жизни нёс этот «тяжкий крест».
Травля негативно сказалась на здоровье и сократила его годы. Но даже смерть не позволила ему обрести покой. В послереволюционные годы намеренно был разрушен фамильный склеп Мартыновых, а останки Николая Соломоновича утоплены в пруду.

Вот такая несправедливость!

Поэтому, лично для меня, принятие версии самоубийства Лермонтова, кроме установления истины, ещё и означает помилование, реабилитацию, восстановление чести и доброго имени русского дворянина, интеллигента, отважного офицера Николая Соломоновича Мартынова.

А это крайне важно не только для российской, но и для всей мировой истории!

И, полагаю, моя версия ни в коей мере не запятнает имя великого Лермонтова. Независимо от того, как он погиб, Лермонтов останется великим поэтом великой России. Его будут так же читать, боготворить, и им будут так же гордиться!

Санкт-Петербург. 6 февраля 2024 года.